¿Dónde se inicia el cristianismo?

Qué es un cristiano

La historia de la religión cristiana y de la iglesia cristiana comenzó con Jesús y sus apóstoles. El cristianismo es la religión que se basa en el nacimiento, la vida, la muerte, la resurrección y las enseñanzas de Jesucristo.

El cristianismo comenzó en el siglo I de nuestra era, después de que Jesús muriera y resucitara. Empezando como un pequeño grupo de judíos en Judea, se extendió rápidamente por todo el Imperio Romano. A pesar de la temprana persecución de los cristianos, más tarde se convirtió en la religión del Estado. En la Edad Media se extendió por el norte de Europa y Rusia. Durante la Era de las Exploraciones, el cristianismo se expandió por todo el mundo; actualmente es la mayor religión del mundo. [1]

La mayoría de los primeros cristianos eran étnicamente judíos o prosélitos judíos. Una de las primeras dificultades provino de los conversos no judíos. Se planteaba la cuestión de si tenían que “hacerse judíos” antes de convertirse en cristianos. La decisión de San Pedro fue que no, y el asunto se trató en el Concilio de Jerusalén.

Las doctrinas de los apóstoles pusieron a la Iglesia Primitiva en conflicto con algunas autoridades religiosas judías, lo que finalmente condujo al martirio de los SS. Esteban y Santiago el Grande y la expulsión de las sinagogas. De este modo, el cristianismo adquirió una identidad distinta del judaísmo. El nombre “cristiano” (griego Χριστιανός) se utilizó por primera vez para los discípulos de Antioquía, como se recoge en (Hechos 11:26)[2].

La difusión del cristianismo

Todos sabemos cómo terminaron las cosas, por supuesto. Un ángel apareció, junto con un carnero, haciendo saber a Abraham que Dios no quería realmente que matara a su hijo, que debía sacrificar al carnero en su lugar, y que todo había sido simplemente una prueba.

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Sorprendentemente, el modelo que mejor se ajusta a las pruebas históricas sitúa los orígenes de la fe en el surgimiento de la propia razón, y a pesar de su novedad lo hace de un modo que sospecho que parecerá sensato e intuitivo a muchos lectores. Esta nueva síntesis aporta, a su vez, una visión psicológica de los problemas de fe y razón que siguen atormentándonos hoy en día, desde los enfrentamientos públicos sobre la evolución, el aborto y los derechos de los homosexuales, hasta los atentados suicidas, los asentamientos en Cisjordania y las clases de vuelo en las que los alumnos desdeñan odiosamente la instrucción para el aterrizaje.

Sólo unos siete siglos después, se cree, este Dios reveló a Moisés que su verdadero nombre era Yahvé, y que deseaba ser conocido y adorado bajo ese nombre en adelante. Adorado, todavía, parece, como uno entre muchos: “No tendrás otros dioses delante de mí”, dice el Primer Mandamiento, lo que implica que otros dioses eran realmente una posibilidad, aunque odiosa. Es posible que algunos de ellos estuvieran detrás del truco de los bastones convertidos en serpientes con el que los sabios del faraón trataron de burlar al hermano de Moisés, Aarón, antes de que sus serpientes fueran devoradas por las de Yahvé. Al igual que El, Yahvé tampoco parece haber sido considerado al principio por los hebreos como un creador divino, al menos no según la imagen que obtenemos del último siglo de estudios bíblicos. Los estudiosos creen que el primer relato bíblico de la creación no se redactó hasta el siglo VIII a.C. (a partir de Génesis 2:4), y que sólo un par de siglos más tarde un autor sacerdotal anónimo redactó la versión completa que tenemos a partir de Génesis 1.

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Cristianismo

Los primeros cristianos esperaban el sufrimiento. Cristo había muerto en la cruz, por lo que no había mayor honor que imitar esa muerte aceptando el martirio (testimonio con la propia sangre). El legado judío retrataba, en escritos como el Cuarto Libro de los Macabeos, la naturaleza gloriosa de la muerte en lugar de la renuncia a Israel; incluso sin esto, el cristianismo habría tenido inevitablemente en alta estima la muerte del mártir. Como lo expresó el escritor de 1 Pedro: “Si sufres como cristiano, no te avergüences, sino alaba a Dios porque llevas ese nombre”. (4:16).

A pesar de esta tolerancia, a principios del siglo II el gobernador romano de Bitinia (en el Mar Negro) no dudaba en enviar a la ejecución inmediata a quienes habían sido denunciados como cristianos. El nombre por sí solo era una orden de muerte suficiente.

La persecución no comenzó con las autoridades romanas. Los escritos del Nuevo Testamento hablan de luchas fratricidas entre judíos y cristianos, estos últimos …You have reached the end of this Article Preview

La fe cristiana

La historia del cristianismo comienza con la vida y la muerte de Jesucristo y continúa con la formación de la Iglesia cristiana primitiva, el Sacro Imperio Romano del emperador Constantino y el gran cisma entre el cristianismo oriental y el occidental.

La historia tradicional de Jesús narra su nacimiento en un establo de Belén, en Tierra Santa, de una joven virgen llamada María que había quedado embarazada del hijo de Dios por la acción del Espíritu Santo.

Cuando un soldado romano, Constantino, obtuvo la victoria sobre su rival en la batalla para convertirse en emperador romano, atribuyó su éxito al Dios cristiano y proclamó inmediatamente su conversión al cristianismo.

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El Concilio de Calcedonia, celebrado en el año 451, fue el último que se celebró mientras el Imperio Romano estaba intacto. De él surgió el Credo de Nicea, que los cristianos siguen pronunciando hoy para afirmar su creencia en Dios, en Cristo y en su Iglesia.

Las diferencias entre el cristianismo oriental y el occidental culminaron en lo que se ha llamado el Gran Cisma, en 1054, cuando los patriarcas de la división oriental y occidental (de Constantinopla y Roma respectivamente) fueron incapaces de resolver sus diferencias.

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