Intentional communities germany
Those who want to move forward must learn to cooperate in mutually enhancing ways. … Read moreI am a guy looking for a place to continue living and learning from nature day by day, in total consonance with it.
At the same time to recover the activity of my abandoned lands, close to the town, with permaculture systems, in a completely sustainable and ecological way. Creating a sale of local and quality food at affordable prices.
It is however important that each persons freedom is respected, and they are allowed to explore and understand their own version of truth. Through this mutual respect of others we hope to build a sustainable co-operative community of … Read moreAmalurra Artzentales Community (Bizkaia):
Amalurra Euskal Herria was the first community and bears the stamp of learning and faith in the materialization of momentum. Created in a short space of time in 1993, it has been the fruit of dedication, work, dedication, cooperation and the drive of unity to achieve both an individual and collective purpose. … Read moreWe would like to contact like-minded people and continue to expand the group of neorurals in our area (Avila – Toledo) to continue creating networks of exchange, in the style of villages in transition. Also, if you like permaculture, if you have some experience related to farm work or if you feel like being in charge of the elaboration of the meals in Verxilans, we invite you to meet us.
Ecovillage finder
This article provides elements to make agroecology visible as a political option for peace building in Colombia, within the framework of the land and rural development agreements that are underway in Havana, Cuba. Based on the use of academic and political analysis documents and field work carried out in southern Tolima, this paper proposes to: 1) make a theoretical approach to the concept of agroecology; 2) contextualize the agrarian question in the framework of the Colombian conflict and the extractivist agroindustrial model; 3) analyze the implications of agrarian problems in the region of southern Tolima and the expressions of community resistance; and 4) reflect on the strengths and limitations of agroecology for peace building in Colombia.
This article contributes elements to view agroecology as a political option for peace building in Colombia within the framework of the land and rural development agreements made in Havana, Cuba. The proposals resulting from using academic and political analysis documents and from fieldwork carried out in the south of Tolima are: 1) to carry out a theoretical approximation of the agroecology concept; 2) to contextualize the agricultural issue within the framework of Colombia’s conflict and the extractivist agro-industrial model; 3) to analyze the implications of the agricultural problems present in the southern region of Tolima and the manifestations of community resistance, and 4) to ponder on the strengths and limitations of agroecology as a means of peace building in Colombia.
Proyecto de aldea ecológica
La predicción meteorológica es muy importante para nosotros, tanto si caminamos por las alturas como si planificamos el trabajo en nuestras tierras. Vivimos a 850 m en la cara sur de la segunda cordillera más alta de Europa y nuestras rutas de senderismo nos llevan hasta las cumbres, con el Mulhacén a 3.482 m coronando la cima. Una inesperada ola de frío puede marchitar los plantones recién plantados, un verano seco y caluroso implica mucho riego extra en el calor y un cambio repentino de cálido y tranquilo a ventoso y frío puede significar (como mínimo) que te arrepientas sinceramente de no haber metido esa lana extra en tu mochila. Créeme, el tiempo puede cambiar muy rápido en las alturas del sur. En un momento, cómodamente vestido con un chaleco y unos pantalones cortos, estás mirando una nube que se aproxima, y al siguiente te lanzas a por tu impermeable, las perneras con cremallera de tus troos, los guantes y la redecilla mientras luchas contra una mochila que se agita salvajemente en una tormenta blanca complementada por una lluvia helada lateral.
Creo que debo dejar constancia de que este año el 1 de agosto en la Alpujarra amaneció brillante y despejado, pero sorprendentemente más fresco que las últimas semanas. Había mucho viento a última hora de la tarde… y los gatitos han corrido un poco.
Gen europa
Cuando el sol se pone en el mes de julio, el cambio más significativo para muchos al entrar en agosto es la promesa de unas merecidas vacaciones en la playa y la oportunidad de desconectar del día a día durante una o dos semanas. Pero profundizando en la cultura y la lingüística españolas, el mes de agosto es único por una serie de razones…
En primer lugar, agosto es el mes en el que muchas frutas están más maduras: por ejemplo, uvas, higos, melones, sandías y melocotones. Por tanto, al igual que mayo es el mes de las flores, agosto es conocido en España como el mes de las frutas.
Debido a la gran cantidad de frutas maduras y suculentas y a la necesidad de consumir este tipo de alimentos con el calor del sol del verano, es habitual escuchar la expresión “en agosto, sandía y melón un buen refresco son”.
Un poco más oscura -pero relacionada con la vendimia y la recolección de uvas durante el mes- es la expresión “hacer el agosto”, que literalmente significa “hacer como en agosto” y cuyo significado es “llenarse los bolsillos” o “hacer una fortuna”.