Educación en casa en España
El problema del trabajo de cuidados no remunerado suscita cada vez más atención. Pero, ¿qué son las llamadas comunidades de cuidados queer y por qué siguen siendo necesarias? Alek B. Gerber, de la red alemana Care Revolution, describe cómo las personas se ven obligadas a cubrir por sí mismas las carencias de la oferta de cuidados públicos.
Sin embargo, no es sólo en los dos últimos años que el gobierno ha traspasado la responsabilidad a la sociedad civil. Antes, las personas ya dependían de manos cuidadoras, de espacios de protección por los que tenían que luchar ellas mismas.
Se puede hablar de una comunidad de cuidados queer cuando las personas transgénero, intersexuales y no binarias, que a menudo viven en situaciones precarias, se ofrecen apoyo mutuo. Se turnan para cuidarse unos a otros, dependiendo de quién tenga la energía y los recursos en un momento determinado.
Por ejemplo, el trabajo de cuidado queer se centra en la prestación de cuidados en relación con la cirugía de reasignación de sexo, el apoyo durante los procesos de adopción o el apoyo emocional a las personas que han sufrido discriminación o violencia. Los límites del trabajo de cuidados remunerado y no remunerado, entre el bienestar y el autocuidado, entre el cuidado y el cuidado de los demás, tienen que sondearse una y otra vez, dependiendo de las necesidades y la situación económica de cada uno. Durante la crisis del sida, en los años 80, la falta de asistencia social estatal, especialmente en Europa y Estados Unidos, impulsó la creación de comunidades de asistencia, en las que el trabajo de cuidado se realizaba de forma colectiva y, por lo general, no era remunerado. Hoy en día, a primera vista, parece que las comunidades de asistencia entran en la brecha cuando las estrategias del estado de bienestar deberían entrar en juego. Sin embargo, no basta con criticar a las comunidades de cuidados por ser un recurso que quita presión a las estructuras neoliberales del Estado de bienestar.
Sistema educativo español
Las personas con espectro autista tienden a aprender mejor utilizando apoyos visuales que a través de aportes auditivos. Verlo, en lugar de decirlo, ayuda a la persona a retener y procesar la información. Temple Grandin, la mujer con autismo más famosa del mundo, describe el hecho de ser un pensador visual en su excelente libro Thinking in Pictures.
Boardmaker (Mayer-Johnson) – Este popular software genera Símbolos de Comunicación con Imágenes (PCS) y otros gráficos. Los dibujos son lineales y no fotos reales. Boardmaker no funciona para todos los niños porque algunos no entienden el significado de los dibujos.
Comunicar: SymWriter (antes Writing with Symbols) – Un enfoque diferente para la escritura, la lectura y el desarrollo de la alfabetización, este programa es un procesador de textos parlante que empareja símbolos con palabras para ayudar a los estudiantes de todas las edades y habilidades a aumentar la comprensión y la fluidez. Las actividades de escritura desafían a los estudiantes con un enfoque en la creación de resúmenes, biografías, cartas, documentos persuasivos, informes y revisiones. SymWriter es una gran herramienta para los estudiantes con habilidades ortográficas limitadas o para aquellos que tienen problemas para acceder a un teclado, ya que viene equipado con cuadrículas apoyadas por símbolos para la escritura, lo que hace posible la participación independiente en tareas y proyectos para todos los estudiantes.
Escuelas internacionales en España
Además, los jóvenes que dedicaron su tiempo extraescolar a programas deportivos y de desarrollo de la juventud obtuvieron resultados igual de buenos, y a veces mejores, que los jóvenes que están muy comprometidos con todo el tiempo extraescolar
con la Fundación polaca Robert Schuman, la Fundación Konrad Adenauer, la Fundación Friedrich Ebert, la pertenencia a la Sección de Consulta para la Juventud del Consejo Nacional para la Integración Europea, así como en los trabajos del Consejo Polaco-Alemán de la Juventud (órgano de supervisión de la Oficina Germano-Polaca para la Juventud), apoyó y contribuyó a la adhesión de Polonia a la Unión Europea y, posteriormente, promovió los ideales europeos de paz, unidad, tolerancia y colaboración.
Actividades, proyectos, club de Internet, próximos eventos, noticias, historia de la escuela, club patrocinador de la escuela, programas de intercambio escolar (escuelas asociadas), dirección, correo electrónico y libro de visitas. european-mediaculture.org
Eurydice España
Adele Zay (29 de febrero de 1848 – 29 de diciembre de 1928) fue una maestra, feminista y pedagoga transilvana. Su familia formaba parte de la comunidad germanófona del Reino de Hungría. Debido a la muerte de su padre durante su infancia, la educación de Zay se vio interrumpida por periodos en los que daba clases para ganar dinero y poder continuar con sus estudios privados y formales. En 1880, tras estudiar en el extranjero, en Viena y Gotha, aprobó el certificado de educación primaria para Alemania y Hungría. Al año siguiente, obtuvo el certificado de profesora de secundaria, convirtiéndose en la primera mujer de Transilvania que obtuvo una educación superior. De 1875 a 1884, enseñó en el Instituto de Irma Keméndy en Szeged.
Tras casi una década en Szeged, Zay aceptó un puesto en una escuela normal recién creada para la formación de maestras de jardín de infancia en Kronstadt (Brassó). Aunque aparentemente era una maestra, desde el principio Zay fue la fuerza creativa detrás del desarrollo de la escuela y diseñó el programa de estudios. Dirigió la escuela desde 1884 hasta 1927, convirtiéndose en su directora oficial en 1922. Simultáneamente a su traslado a Kronstadt, Zay se unió a la Asociación General de Mujeres de la Iglesia Evangélica de Transilvania y se convirtió en una de las líderes en la presión por los derechos de las mujeres. Consiguió que las maestras de jardín de infancia y de artesanía fueran reconocidas como educadoras y tuvieran derecho a una pensión. Presionó para que se abriera la profesión docente a las mujeres, lo que se consiguió en 1901, y para que se creara una escuela normal femenina, lo que ocurrió en 1903.